La notion de guérilla dans la langue espagnole fait référence aux mouvements de
résistance fondés sur la lutte armée. De nouvelles acceptions de ce terme apparaissent avec les
mouvements révolutionnaires d’Amérique latine, provenant davantage de la teneur
revendicative de ces derniers que de l’incitation à la résistance armée. En effet, derrière ce
terme, on distingue deux types de guérillas : les « foquistes », d’inspiration castriste-
guévariste, et les mouvements populaires. Ces deux tendances correspondent à deux vagues
distinctes dans la chronologie des revendications exprimées par les mouvements de guérilla.
La première dans les années soixante et la seconde dans les années soixante-dix. Dans quelle
mesure la mutation des mouvements de guérillas foquistes aux guérillas fondées sur le soutien
populaire peut-elle expliquer les différences et les similitudes entre les guérillas latino-
américaines, notamment en Colombie et en Amérique centrale ? Alors que l’Amérique
centrale subissait le joug de régimes militaires autoritaires, la Colombie connaissait depuis
1958 avec le « Frente Nacional » une démocratie restreinte où le pouvoir appartenait
exclusivement aux deux partis traditionnels : le Parti libéral et le Parti conservateur. Comment
expliquer, alors, le fait que la violence s’exprime sous la forme de guérillas dans des contextes
si différents ? Quels sont les facteurs qui permettent, à partir des années 1970 en Amérique
centrale et en Colombie, l’apparition de phénomènes similaires, dans deux cadres politiques si
différents?

Lire l'article entier: Analyse comparée de la formation des guérillas en Amérique centrale et en Colombie (par Diana Puyo et Anaïs Taracena)